طريق التطوير اكبر منتدى لخدمات تطوير المواقع والمنتديات { دعم ، تطوير ، تصميم ، اشهار }
|
| | | آخر المواضيع |
|---|
| الموضوع | تاريخ ارسال المشاركة | بواسطة |  | ### مياه زمزم: ماء الحياة والبركة
### مياه زمزم: ماء الحياة والبركة
شركة تنظيف في الامارات
مناشف فنادق
احدث ديكورات جبس شركة الماسة صور ديكورات جبسية اسقف للريسبشن و لغرف النوم
اسعار شركات التسويق الالكتروني وتصميم مواقع وتحسين محركات البحث
افضل اسعار باقات التسويق الالكتروني وتصميم مواقع وتحسين وتصدر نتائج محركات البحث و اداره صفحات السوشيال ميديا شركة تسويق الكترونى ايماركتنج مصر
الماكولات واهميتها
خدمات تنظيف المنازل في الكويت
فوائد برنامج مكتب محاماة
|  الثلاثاء 16 أبريل 2024, 3:21 pm
الثلاثاء 16 أبريل 2024, 3:21 pm
الأحد 31 ديسمبر 2023, 2:33 pm
الخميس 05 أكتوبر 2023, 9:29 pm
الأحد 10 سبتمبر 2023, 5:14 am
الثلاثاء 05 سبتمبر 2023, 4:44 pm
الأحد 03 سبتمبر 2023, 12:04 am
الأحد 25 يونيو 2023, 12:29 pm
الأحد 18 يونيو 2023, 3:24 pm
الأربعاء 31 مايو 2023, 3:37 pm
| 
| | | |
|  | |  |
| | | | ما حكم من رتب وقته بحيث يستيقظ من نومه غالباً بعد الشروق صلاة المغمى عليه والمريض الذ |    |
| | كاتب الموضوع | رسالة |
|---|
عضو جديد
عدد المساهمات : 52
نقاطي : 152
السٌّمعَة : 0
دولتي :  الجنس :  ممزآجي :  احترام قوانين المنتدى :  |  موضوع: ما حكم من رتب وقته بحيث يستيقظ من نومه غالباً بعد الشروق صلاة المغمى عليه والمريض الذ  الأحد 03 يوليو 2011, 8:14 am | |
| <blockquote class="postcontent restore ">
ما حكم من رتب وقته بحيث يستيقظ من نومه غالباً بعد الشروق صلاة المغمى عليه والمريض الذي ترك الصلاة
س: ما حكم من
رتب وقته بحيث يستيقظ من نومه غالباً بعد الشروق ولذلك يصلي الصبح بعد
الشروق، وذلك لأنه يحتاج إلى السهر لمذاكرة دروسه هل يجب إنكار ذلك عليه؟
جـ: يجب أداء كل صلاة مفروضة في وقتها المحدد قال تعالى «إن الصلاة كانت على المؤمنين كتاباً موقوتا»([1])
ووقت صلاة الفجر من طلوع الفجر الثاني ويمتد إلى طلوع الشمس، ولا يعتبر
ما ذكرت عذراً لتأخير الصلاة عن وقتها بل يجب عليه أن يأخذ بأسباب اليقظة
ليؤديها في وقتها فإن لم يفعل وجب الإنكار عليه بالحكمة.
وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.
[center]اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء عضو نائب رئيس اللجنة الرئيس عبدالله بن غديان عبدالرزاق عفيفي عبدالعزيز بن عبدالله بن باز السؤال الأول والثاني من الفتوى رقم 8371 س1: رجل يصلي
صلاة الصبح بعد طلوع الشمس واتخذ ذلك عادة له في كل يوم لمدة سنتين حيث
يدعي أن النوم يغلب عليه بأنه يسهر في المقاهي وعلى الملاهي إلى بعد نصف
الليل هل تصح صلاته؟ س2: هل تجوز مؤاكلته ومجالسته والسكن معه علماً بأنني أقوم بنصحه ولم يستجب؟ جـ1 و 2:
يحرم تأخير الصلاة عن وقتها ويجب على المسلم المكلف أن يحتاط للصلاة في
وقتها -صلاة الصبح وغيرها- بإيصاء من ينبهه لها أو بوضع منبه له، ويحرم
عليه أن يسهر على الملاهي وغيرها مما حرم الله سهراً يفوت عليه صلاة الصبح
في وقتها أو مع الجماعة؛ لنهي النبي صلى الله عليه وسلم عن السهر بعد
العشاء([2])
بغير مصلحة شرعية، ولأن كل عمل يسبب تأخير الصلاة عن وقتها يحرم عليه
فعله إلا ما استثناه الشرع المطهر. ومن كانت حاله كما ذكرت ونصح فلم ينتصح
شرع هجره والابتعاد عنه. وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم. اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
يكبرني بسنة لا يحافظ على الصلاة خاصة في رمضان وأنا آمره بالمحافظة على
الصلاة لكنه يقول: لا تتدخل فيني وعليك بنفسك فقط وتصل به بعض الأوقات أن
يتشاجر معي فماذا أفعل هل آثم بأن أتركه وشأنه، أم أداوم على ذلك علماً
أنه ينام عن الصلاة ولا يصليها إلا إذا قام من نومه فيقول النائم معذور
حتى يستيقظ علماً أنه ثقيل في نومه، وهل صلاته صحيحة في ذلك الأمر أفتوني
جزاكم الله خيراً؟ جـ: أولا :
نوصيك بتقوى الله والاستمرار على ما أنت عليه من خير والاستمرار كذلك على
مخالطة أهلك ومناصحتهم بالحكمة والموعظة الحسنة والصبر على ما قد تلاقيه
منهم احتساباً لثواب الله واقتداء برسول الله صلى الله عليه وسلم . ثانياً :
الذي يتعمد النوم عن الصلاة ويوقظ لها من نومه مراراً ويتركها عمداً أو
يصليها إذا استيقظ في غير وقتها في حكم من يتركها عمداً، وكذا من يتعمد
النوم عن أدائها في وقتها دون الأخذ بأسباب يقظته لها في وقتها وقد صح عن
رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: «العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة
فمن تركها فقد كفر». وصح عنه أيضاً صلى الله عليه وسلم أنه قال: «بين
الرجل وبين الكفر والشرك ترك الصلاة». وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم. اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
من العمر اثنين وتسعين عاماً قد صدمته في رجله سيارة ودخل المستشفى،
وسبعة عشر يوماً وهو ما صلى فلما أفاق يسأل ويريد أن يقضيها أفيدونا؟ جـ: إذا كان
عقله معه في مدة الترك فإنه يقضيها على حسب استطاعته قائماً أو جالساً
أو على جنب أو مستلقياً يرتبها بالنية والعمل فيصلي صلوات اليوم الأول
منها على حسب ترتيبها يبدأ من أول فرض تركه فالذي بعده وهكذا ثم اليوم
الثاني ثم الثالث حتى تنتهي أما إذا كان قد اختل عقله حينذاك فلا قضاء
عليه. وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم. اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
عليه حادث اصطدام سيارة ووقع في درك الموت وأخذ مدة طويلة منها شهر
رمضان المبارك وهو في غيبوبة الخطر لا يعرف شيئاً وبعد مدة منحه الخالق
الكريم العظيم الشفاء، واكتملت صحته فماذا عليه من قضاء الصوم والصلاة؟ جـ: إذا كان
الواقع كما ذكرت من أن الرجل غاب عقله مدة طويلة لا يعي شيئا فيها من
تأثر الصدمة ومن هذه المدة شهر رمضان فليس عليه قضاء ما مضى من الصوم
والصلاة أيام غيبوبة عقله في أصح قولي العلماء لكونه غير مكلف بهما تلك
المدة. وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم. اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
سيارة ورقدت في المستشفى ثلاثة شهور ولم أع نفسي ولم أصل كل هذه المدة،
هل تسقط عني أم أعيد كل الصلاة الماضية. راجياً الإجابة بأسرع وقت؟ جـ: تسقط عنك الصلاة في المدة المذكورة ما دمت لا تعقل في تلك المدة. وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم. اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
تبلغ من العمر ثلاثين عاماً ولديها أطفال مصابة باختلال عقلي منذ أربعة عشر
عاماً، وكان في السابق يصيبها هذا المرض مدة وينقطع عنها مدة أخرى، وقد
أصابها هذه المرة على خلاف العادة حيث لها الآن ثلاثة أشهر تقريباً مصابة
به وبذلك فهي لا تحسن صلاتها ولا وضوءها إلا بواسطة إنسان يرشدها كيف
وكم صلت. والآن وبعد دخول شهر رمضان المبارك صامت يوماً واحداً فقط ولم
تحسن صيامه، أما الأيام الباقية فإنها لم تصمها أرشدوني أثابكم الله في
هذا الموضوع بما يجب علي، وبما يجب عليها، علماً أنني ولي أمرها؟ جـ: إذا كان
الواقع من حالها كما ذكرت لم يجب عليها صوم ولا صلاة أداء ولا قضاء ما
دامت كذلك، وليس عليك سوى رعايتها لأنك وليها، وقد ثبت عن النبي صلى الله
عليه وسلم أنه قال «كلكم راع وكلكم مسئول عن رعيته...»([3])الحديث،
وإذا قدر أنها أفاقت في بعض الأحيان وجبت عليها الصلاة الحاضرة وقت
الإفاقة، وكذلك إذا قدر أنها أفاقت يوما أو أياما من شهر رمضان فيما بعد
صامت ما أفاقت فيه فقط. وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم. اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
المجنون على الأعمال التي قام بها قبل حدوث الجنون والتي لا ترضي الله عز
وجل مثل ترك الصلاة والصوم والزكاة وغيرها، حيث أنه في بداية الحياة كان
عاقلاً ولكن الإصابة بالجنون حدثت في وقت متأخر؟ جـ: حكمه
أيام عقله حكم جميع المكلفين العقلاء في الحساب والثواب والعقاب، وحكمه
أيام جنونه حكم سائر المجانين في أنه رفع عنه القلم. وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم. اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
أخرجه أحمد في المسند 4/421 من حديث أبي برزه وأخرجه أحمد أيضاً في
المسند 4/424 من حديث جابر وأخرجه البخاري في الصحيح رقم 599 ومسلم في
الصحيح رقم 647 ([3])
أخرجه أحمد في المسند 2/5 ، 74 ، 55 ، 108 ، 111 ، 121 من حديث ابن عمر
وأخرجه البخاري في الصحيح رقم 893 ، 2409 ومسلم في الصحيح رقم 1829. </blockquote> [/center] |
|  | |
|
| |
 | |  |
| | ما حكم من رتب وقته بحيث يستيقظ من نومه غالباً بعد الشروق صلاة المغمى عليه والمريض الذ | |
|
مواضيع مماثلة |  |
|
| | صلاحيات هذا المنتدى: | لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
| |
| |
|
|
|
أحدث الصور
